We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ماري دالي ، التي نشأت في منزل كاثوليكي وأرسلت إلى المدارس الكاثوليكية طوال طفولتها ، تابعت الفلسفة ثم اللاهوت في الكلية. عندما لم تسمح لها الجامعة الكاثوليكية ، كامرأة ، بدراسة علم اللاهوت للحصول على درجة الدكتوراه ، وجدت كلية نسائية صغيرة قدمت درجة الدكتوراه. في اللاهوت.
بعد العمل لبضع سنوات كمدرس في كلية كاردينال كوشينغ ، ذهبت دالي إلى سويسرا لدراسة علم اللاهوت هناك ، وحصلت على دكتوراه أخرى. أثناء حصولها على شهاداتها في جامعة فريبورغ ، درست في برنامج المبتدئين للعام الجديد في الخارج للطلاب الأمريكيين.
بالعودة إلى الولايات المتحدة ، تم تعيين ماري دالي كأستاذة مساعدة في اللاهوت في كلية بوسطن. يتبع الجدل نشر كتابها لعام 1968 ، الكنيسة والجنس الثاني: نحو فلسفة تحرير المرأة، وحاولت الكلية إقالة ماري دالي ، لكنها اضطرت إلى إعادة توظيفها عندما قدمت عريضة طالب موقعة من 2500.
تمت ترقيتها ماري دالي إلى أستاذ مشارك في اللاهوت في عام 1969 ، وهو منصب شغل. عندما نقلتها كتبها إلى أبعد من دائرة الكاثوليكية والمسيحية ، رفضت الكلية ترقيات دالي إلى أستاذ كامل في عام 1974 ومرة أخرى في عام 1989.
سياسة رفض قبول الرجال في الفصول
اعترضت الكلية على سياسة دالي المتمثلة في رفض قبول الرجال في دروس الأخلاقيات النسوية ، على الرغم من أنها عرضت تعليم الرجال على انفراد وخاصة. تلقت خمسة تحذيرات حول هذه الممارسة من الكلية.
في عام 1999 ، أدت دعوى نيابة عن كبار دوان Naquin ، بدعم من مركز الحقوق الفردية ، إلى إقالتها.
لم تحضر Naquin دورة دراسات المرأة الأساسية المطلوبة للتسجيل ، وأخبرها دالي أنه يمكن أن يأخذها معك بشكل فردي.
تم دعم هذا الطالب من قبل مركز الحقوق الفردية ، وهي منظمة تعارض العنوان IX ، وأحد الأساليب المستخدمة هو رفع دعاوى قضائية تطبق الباب التاسع على الطلاب الذكور.
في عام 1999 ، في مواجهة هذه الدعوى ، أنهت كلية بوسطن عقد ماري دالي كأستاذ جامعي. رفعت هي ومؤيدوها دعوى وطلبوا إصدار أمر قضائي ضد إطلاق النار ، على أساس عدم اتباع الإجراءات القانونية الواجبة.
في فبراير 2001 ، أعلن مؤيدو كلية بوسطن وماري دالي أن دالي قد استقر خارج المحكمة مع كلية بوسطن ، مما أدى إلى إخراج القضية من يدي المحكمة والقاضي.
لم تعد إلى التدريس ، حيث أنهت رسمياً أستاذها هناك في عام 2001.
نشرت ماري دالي روايتها لهذه المعركة في كتابها لعام 2006 ، النعمة المذهلة: إعادة استدعاء الشجاعة للخطيئة الكبيرة.
قضايا المتحولين جنسيا
تناولت ماري دالي عملية تغيير الجنس في كتابها لعام 1978جن / علم البيئة غالباً ما يتم اقتباسها من قبل النسويات الراديكاليات اللاتي لا يدعمن إدراج المتحولين جنسياً من الذكور إلى الإناث كنساء:
تعد عملية تغيير الجنس مثالاً على عملية جراحية للذكور التي تغزو العالم الأنثوي بالبدائل.
حقائق سريعة
- معروف ب: نقد قوي متزايد من السلطة الأبوية في الدين والمجتمع ؛ خلاف مع كلية بوسطن حول قبول الرجال في فصولها حول الأخلاق النسوية
- الاحتلال: اللاهوتي النسائي ، اللاهوتي ، الفيلسوف ، ما بعد المسيحية ، "القراصنة النسوي المتطرف" (وصفها)
- دين: الروم الكاثوليك ، ما بعد المسيحية ، النسوية الراديكالية
- تواريخ: 16 أكتوبر 1928 - 3 يناير 2010
أسرة
- الأب: فرانك العاشر دالي
- الأم: انا كاثرين دالي
التعليم
- المدارس الكاثوليكية من خلال المدرسة الثانوية
- سانت روز ، B.A. ، 1950
- الجامعة الكاثوليكية ، ماجستير ، 1942
- كلية سانت ماري ، نوتردام ، إنديانا ، دكتوراه ، لاهوت ، 1954
- University of Fribourg، S.T.D.، 1963؛ شهادة الدكتوراة 1965
مهنة
- 1952-54: كلية سانت ماري ، محاضر زائر ، اللغة الإنجليزية
- 1954-59: كلية الكاردينال كوشينغ ، بروكلين ، ماجستير ، مدرس في الفلسفة واللاهوت
- 1959-66: جامعة فريبورغ ، برنامج السنة الأولى في الخارج للطلاب الأمريكيين ، مدرس الفلسفة واللاهوت
- 1966-1969: كلية بوسطن ، أستاذ مساعد
- 1969-2001: كلية بوسطن ، أستاذ مشارك في علم اللاهوت
كتب
- 1966: المعرفة الطبيعية لله في فلسفة جاك ماريتان
- 1968: الكنيسة والجنس الثاني: نحو فلسفة تحرير المرأة
- 1973: وراء الله الآب
- 1975: اغتصاب الثقافة، سيناريو مع إميلي كولبيبر
- 1978: الجن / علم البيئة: ميتا أخلاقيات النسوية الراديكالية
- 1984: شهوة نقية: فلسفة عنصرية
- 1987: وبستر أول شرير بين المجرات الجديد للغة الإنجليزية مع جين كابوتي
- 1992: تمرين خارجي: الرحلة المذهلة: تحتوي على ذكريات من كتابي بصفتي فيلسوفًا نسويًا راديكاليًا
- 1998: الجوهر: إدراك الشجاعة الفاحشة للمرأة
- 2006: النعمة المذهلة: إعادة استدعاء الشجاعة للخطيئة الكبيرة
