التعليقات

ونقلت الفلسفية على الغذاء

ونقلت الفلسفية على الغذاء


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

فلسفة الطعام هي فرع ناشئ في الفلسفة. فيما يلي قائمة بالاقتباسات المتعلقة بها ؛ إذا صادفتك اقتراحات إضافية ، فيرجى إرسالها معك!

ونقلت عن الطعام

  • جان أنتيلمي بورات سافارين: "أخبرني ما تأكله ، وسأخبرك بما أنت عليه".
  • لودفيج فيورباخ: "الرجل هو ما يأكل".
  • إيمانويل كانط: "فيما يتعلق بالمقبول ، يقر كل واحد بأن حكمه ، الذي يقوم عليه على أساس شعور خاص ، والذي يعلن فيه أن الشيء يرضيه ، يقتصر على نفسه فقط. وبالتالي ، فإنه لا يعتبر خاطئًا إذا ، عندما يقول أن كناري - نبيذ مقبول ، وآخر يصحح التعبير ويذكّره بأنه يجب أن يقول: "إنه مقبول بالنسبة لي" ... ومن الناحية المقبولة ، فإن البديهية صحيحة: لكل شخص ذوقه الخاص (الذوق السليم) تقف المواقف الجميلة على قاعدة مختلفة تماما. "
  • أفلاطون: "سقراط: هل تعتقد أن الفيلسوف يجب أن يهتم بالملذات - إذا كانت ستسمى ملذات - من الأكل والشرب؟ - بالتأكيد لا ، أجاب Simmias. - وماذا تقوله عن ملذات الحب - هل هو يهتم بهم - بأي حال من الأحوال - وهل يفكر كثيرًا في الطرق الأخرى لإغراق الجسد - على سبيل المثال ، الحصول على مواد غالية الثمن ، أو صنادل ، أو غيرها من الزينة في الجسم؟ ... ماذا تقول؟ - يجب أن أقول أن الفيلسوف الحقيقي سوف يحتقرهم ".
  • Ludwig Feuerbach: "هذا العمل ، على الرغم من أنه يتناول فقط الأكل والشرب ، والتي تعتبر في نظر ثقافتنا الوهمية الخارقة للطبيعة أدنى الأعمال ، إلا أنه ذو أهمية وأهمية فلسفية أعظم ... كيف كسر الفلاسفة السابقون رؤوسهم حول مسألة الرابطة بين الجسد والروح ، والآن نعلم ، على أسس علمية ، ما تعرفه الجماهير من التجربة الطويلة ، أن الأكل والشرب يربطان بين الجسد والروح ، وأن الرابطة التي يتم البحث عنها هي التغذية. "
  • إيمانويل ليفيناس: "بالطبع نحن لا نعيش من أجل تناول الطعام ، لكن ليس صحيحًا حقًا أن نقول إننا نأكل لكي نعيش ؛ نحن نأكل لأننا جائعون. رغبة ليس لديها نوايا أخرى وراء ذلك ... إنها إرادة طيبة ".
  • هيغل: "وبالتالي ، فإن الجانب الحسي لل فن له علاقة فقط لاثنين من النظرية حواس البصر و سمع، بينما تظل الشم والتذوق واللمس مستبعدة ".
  • ذئب فرجينيا: "لا يمكن للمرء التفكير جيدًا ، والحب جيدًا ، والنوم جيدًا ، إذا لم يكن تناول الطعام جيدًا"
  • مهاتما غاندي: "هناك أناس في العالم جائعون للغاية ، لدرجة أن الله لا يمكن أن يظهر لهم إلا في شكل خبز".
  • جورج برنارد شو: "لا يوجد حب مخلص من حب الطعام."
  • وينديل بيري: "الأكل بأقصى سرور - أي السرور ، وهذا لا يعتمد على الجهل - ربما يكون أعمق تشريع لعلاقتنا مع العالم. في هذه السرور نعاني من اعتمادنا وامتناننا ، لأننا نعيش في لغز ، من مخلوقات لم نخلقها ولا يمكننا فهمها ".
  • ألان دي بوتون: "إجبار الناس على تناول الطعام معًا هو وسيلة فعالة لتعزيز التسامح".

مزيد من المصادر عبر الإنترنت

  • موقع The Philosophy of Food Project على شبكة الإنترنت ، حيث يجمع قائمة بالمصادر المفيدة على الإنترنت حول هذا الموضوع.
  • دخول على فلسفة الفن في موسوعة بريتانيكا على الإنترنت.
  • المدخل على تعريف الفن في موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  • موقع الجمعية الأمريكية للتجميل ، يحتوي على أخبار ومعلومات عن الموضوع.
  • موقع الجمعية البريطانية لعلم الجمال ، الذي "يهدف إلى تشجيع الدراسة والبحث والمناقشة حول الفنون الجميلة وأنواع الخبرة ذات الصلة من وجهة نظر فلسفية ونفسية واجتماعية وتاريخية ونقدية وتعليمية."
  • المجلة البريطانية لعلم الجمال ، واحدة من المجلات الرائدة في هذا المجال.
  • مجلة الجماليات والنقد الفني ، واحدة من المجلات الرائدة في هذا المجال.
  • مجموعة من وجهات نظر الفلاسفة حول فلسفة الفن.


شاهد الفيديو: الأحكام ليست تابعة للمصالح والمفاسد الواقعية 2. السيد كمال الحيدري (ديسمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos